Музей Замка

ЗАМОК И КЛЮЧ: АКСЕССУАРЫ ИСТОРИИ


История  человеческого  бытия  сопровождается  вещами, материальными  остатками. Определенные  артефакты, созданные  человечеством  на  заре  цивилизации, так  и  продолжают  бытовать в  обществе  на  протяжении  тысячелетий. Они  меняют  форму, материал изготовления, стилистику  оформления, но неизменно  сохраняют в  своей  первозданности  содержание, «бытовую  природу», т.е.  функциональное  назначение предмета. История хозяйственной  деятельности  человека  насчитывает  множество  подобных  предметов. Пожалуй, одним  из  наиболее ярких  примеров  универсального  бытования артефактов в  истории  хозяйства  являются  замки  и  ключи.

Статистика бюро находок  подтверждает - одной  из  наиболее  распространенных    пропаж  являются ключи, что подтверждает их значение в  жизни  человека.

В русском языке слово «Ключ» является одним из самых богатых на различные значения. Современные толковые словари предлагают 10-ть значений этого слова. Помимо общеизвестных определений предлагаются и такие: «Верхний клинообразный камень, которым замыкается свод или арка здания (в архитектуре)» и «Во время военных действий - местность, пункт, высота и т.п., овладение которыми меняет создавшееся положение, обеспечивает победу» (Брокгауз и  Эфрон).

Очевидно, что  условия  появления предметов  с  охранной  функцией имущества  были  созданы  еще  в  период родоплеменного  строя. Племена  и  роды, враждовавшие  между  собой, подвергали  территорию  врага  опустошительным  набегам. Конфликты  и  борьба  за  добычу  приводили  к  необходимости  сохранения племенем (родом) орудий  труда, предметов  культа, запасов  провизии, украшений и  вооружения. Безусловно, это явление  на  конкретном  отрезке  истории не  носило перманентный  характер,  не  принимало  законченные  формы. Закономерно  утверждать, что  своему  появлению  бытовые  предметы, связанные  с утилитарной охранной  функцией имущества - замки  и  ключи (как  дополнение  к  замкам) -  обязаны  возникновению институту  частной  собственности. Имущественная  дифференциация  в  общине приводит в  дальнейшем  к  социальной  стратификации (появлению  отдельных страт, слоев) и  расслоению родоплеменной общности  на  отдельные  социальные  ячейки – семьи. Как  только у  семьи/ее  членов  появляется  обособленное  имущество, то  возникает  необходимость  его  охраны  от  посторонних: внешних (иноземцы)  и  внутренних  врагов (воры-соплеменники). Таким  образом, замок и ключ – это исторический  продукт, связанный как с  определенным  этапом  развития  общества, социальной психологией человека и предмет бытовой необходимости.  В  этой  связи  в  научном прикладном  аспекте  замок  и  ключ, равно  как  и  другие  объекты  материальной  культуры, могут  являться  историческим  источником, который  может  в  известной  степени  сообщать  нам тип общественных  отношений, технологию  производства и  развитие  ремесла, особенности художественного  стиля  эпохи и  т.д.

От  кого  должны  были  охранять замки и ключи на заре развития социума, на  стадии родоплеменных отношений? Очевидно, человека от  человека. Как  уже  было  сказано, это  мог  быть целенаправленный  умысел (воровство  добра  у  иноплеменников) или охрана домашнего  имущества (как  вариант, взрослые  от  детей или же  от соплеменников).