ЗАМОК И КЛЮЧ: АКСЕССУАРЫ ИСТОРИИ
История человеческого бытия сопровождается вещами, материальными остатками. Определенные артефакты, созданные человечеством на заре цивилизации, так и продолжают бытовать в обществе на протяжении тысячелетий. Они меняют форму, материал изготовления, стилистику оформления, но неизменно сохраняют в своей первозданности содержание, «бытовую природу», т.е. функциональное назначение предмета. История хозяйственной деятельности человека насчитывает множество подобных предметов. Пожалуй, одним из наиболее ярких примеров универсального бытования артефактов в истории хозяйства являются замки и ключи.
Статистика бюро находок подтверждает - одной из наиболее распространенных пропаж являются ключи, что подтверждает их значение в жизни человека.
В русском языке слово «Ключ» является одним из самых богатых на различные значения. Современные толковые словари предлагают 10-ть значений этого слова. Помимо общеизвестных определений предлагаются и такие: «Верхний клинообразный камень, которым замыкается свод или арка здания (в архитектуре)» и «Во время военных действий - местность, пункт, высота и т.п., овладение которыми меняет создавшееся положение, обеспечивает победу» (Брокгауз и Эфрон).
Очевидно, что условия появления предметов с охранной функцией имущества были созданы еще в период родоплеменного строя. Племена и роды, враждовавшие между собой, подвергали территорию врага опустошительным набегам. Конфликты и борьба за добычу приводили к необходимости сохранения племенем (родом) орудий труда, предметов культа, запасов провизии, украшений и вооружения. Безусловно, это явление на конкретном отрезке истории не носило перманентный характер, не принимало законченные формы. Закономерно утверждать, что своему появлению бытовые предметы, связанные с утилитарной охранной функцией имущества - замки и ключи (как дополнение к замкам) - обязаны возникновению институту частной собственности. Имущественная дифференциация в общине приводит в дальнейшем к социальной стратификации (появлению отдельных страт, слоев) и расслоению родоплеменной общности на отдельные социальные ячейки – семьи. Как только у семьи/ее членов появляется обособленное имущество, то возникает необходимость его охраны от посторонних: внешних (иноземцы) и внутренних врагов (воры-соплеменники). Таким образом, замок и ключ – это исторический продукт, связанный как с определенным этапом развития общества, социальной психологией человека и предмет бытовой необходимости. В этой связи в научном прикладном аспекте замок и ключ, равно как и другие объекты материальной культуры, могут являться историческим источником, который может в известной степени сообщать нам тип общественных отношений, технологию производства и развитие ремесла, особенности художественного стиля эпохи и т.д.
От кого должны были охранять замки и ключи на заре развития социума, на стадии родоплеменных отношений? Очевидно, человека от человека. Как уже было сказано, это мог быть целенаправленный умысел (воровство добра у иноплеменников) или охрана домашнего имущества (как вариант, взрослые от детей или же от соплеменников). |
|
|
|
